چهارشنبه ۰۲ خرداد ۱۴۰۳ - 
رهبر انقلاب در دیدار مسئولان و کارگزاران حج و جمعی از زائران:
رهبر معظم انقلاب اسلامی در دیدار مسئولان و کارگزاران حج و جمعی از زائران بیت‌الله‌الحرام، ذکر پروردگار و «وحدت و ارتباط مسلمانان» را دو عنصر بسیار مهم معنوی و اجتماعی فریضه حج خواندند و با اشاره به حادثه عظیم غزه و جنایات رژیم خون‌آشام صهیونیستی گفتند: حج امسال در پرتو آیات قرآن کریم و یاد و نام مبارک حضرت ابراهیم(ع)، باید فراتر از هر سال، حج برائت از این دشمن جنایتکار مسلمانان و حامیان آن باشد.
کد خبر: ۳۹۴۷۰۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۲/۱۸
سیدحسن اخلاق:
استاد دانشگاه جرج واشنگتن با بیان اینکه رابطه علم و دین در مسیحیت مطرح شده است زیرا علم مدرن در عالم مسیحیت رشد کرده است، گفت: فروکاستن رابطه علم و دین به رابطه مسیحیت و علم، خطای بزرگی است که خیلی اوقات صورت می‌گیرد و ما مجاز نیستیم وقتی رابطه علم و دین را مطرح می‌کنیم صرفا به رابطه مسیحیت و علم مدرن بپردازیم.
کد خبر: ۳۹۴۲۴۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۲/۲۲
انتقادات امام جمعه اردبیل به وزیر نیرو؛
خطیب نماز جمعه اردبیل نسبت به کمبود آب در برخی از مناطق و مشکلاتی که اهالی آن را درگیر کرده است، انتقاد کرد.وی ادامه داد: چقدر خوب بود که آقای وزیر نیرو در تابستان امسال از اتاق خنک و پر امکانات خود خارج و به روستا‌های بی‌آب مثل روستا‌های شهرستان گرمی می‌آمد و از نزدیک اثر تاسف بار بی‌آبی را لمس می‌کرد و‌ای کاش چند روز روزانه فقط دو ساعت آب به منزل آقای وزیر باز کنند تا متوجه شود که روستایی که در ۲۴ ساعت فقط دو ساعت آب دارد اهالی آن چه می‌کشد و‌ای کاش آقای وزیر این هفته در جلسه هفته وحدت در شهر هشچین در منطقه خلخال حاضر می‌شد و فریاد عزیزی از یکی از روستا‌های هشجین را می‌شنید که چگونه از شدت درد بی‌آبی جز فریاد بر سر مسئولین چاره‌ای پیدا نکرده است.
کد خبر: ۳۹۲۱۶۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۷/۱۵
مصاحبه امیر تاکی با دکتر بیژن عبدالکریمی؛
انسان همواره به دنبال پاسخ به چرایی‌های زندگی خود است. خواه این چرایی‌ها اساسی و ساختاری باشند و خواه جزئی و کم‌رنگ. چرایی «بودن» شاید اساسی ترینِ این چرایی‌هاست و با پاسخ به این پرسش، «چه شدن» که همان هدف و غایت است، معنا می‌یابد. هدف، انگیزه و غایت حرکت انسان وابسته به دانستن و پی بردن به پاسخ‌هایی است که برایش قانع کننده باشد. علاوه بر ایجاد هدف زندگی، این پاسخ اساسی، ارزش‌های هر انسانی را تشکیل خواهد داد. در پرتو این ارزش‌ها، چگونگی زیست او معین می‌شود؛ بنابراین در پرتو این پاسخ به چرایی بودن، هم سمت و سوی حرکت انسان مشخص شده و هم چگونگی و کیفیت زیست این حرکت هویدا می‌شود.
کد خبر: ۳۹۱۱۸۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۱۹
غلامحسین اسماعیلی و پرونده طبری:
دکتر اسماعیلی از صحبت‌های وکیل سابق طبری عصبانی بود؛ او چندبار تاکید کرد که ۹دی در حقش ظلم کرده. اصرار داشت تنها درباره ادعا‌های مطرح شده در گفتگو صحبت کند، اما طبیعتا برای ما که ذهنمان پر از سوال بود، روشن شدن ابعاد ماجرا منوط به ورود جزئی به مسائلی مثل پرونده کلاک بود.سوال مهم، چرایی عدم ورود قوه قضاییه به جرائم طبری در پرونده کلاک، در بازه زمانی ۹۵ تا ۹۸ است که در این زمینه دکتر اسماعیلی تصریح کرد گزارشات و مستندات این تخلفات را در همان بازه زمانی در اختیار قوه قرارداده است، اما اینکه چرا رسیدگی نشده را باید مسئولین وقت قوه پاسخ دهند. دکتر اسماعیلی گفت: آقای طبری می‌داند دوستان آقای طبری و دیگران هم می‌دانند که بین بنده و ایشان هیچ رفاقتی وجود نداشته است صراحتا می‌گویم در طی ۱۰ سال مسئولیت من در تهران ملاقات بین ما و ایشان دو مرتبه بوده است. چه رفاقتی؟
کد خبر: ۳۹۱۱۷۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۲۱
فلسفه کربلا؛
مهمترین خوانشی که در ایران از ماجرای کربلا شده، خوانش دکتر علی شریعتی است که هنوز تاثیر آن وجود دارد و نمادسازی‌های آن انجام می‌شود. رویداد۲۴ در گزارشی به قلم علیرضا نجفی نشان داده که شریعتی چه روایتی از ماجرای امام حسین و کربلا مطرح کرد و پیامد‌های آن در جامعه مذهبی ایران چه بود.در فلسفه تاریخی که شریعتی منادی آن است، موتور محرک تاریخ چیزی نیست جز کین‌توزی و انتقام‌جویی. وی با خوانشی ایدئولوژیک از واقعه کربلا، آن را در ذیل نظریه کین‌توزانه خود قرار می‌دهد.
کد خبر: ۳۹۰۷۴۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۰۴
در پی اهانت به قرآن در سوئد؛
توهین به قران کریم و قرآن سوزی، فعل شنیع دیروز و امروز نبوده و به طول تاریخ ادامه داشته است. فعل غیر اخلاقی، غیر انسانی، غیر قانونی و غیر شرعی که انسان سالم ، در هیچ حالتی بدان مبادرت نمی کند. حال فردی با نیاتی خاص و به شیوه یا تحریک کننده و مسلما با حضور آمرین و جهت دهنده های پشت پرده، اقدام به این عمل شنیع کرده است. توصیه می شود نوع برخورد بجای عاطفی و خارج از چارچوب، متمرکز بر حوزه حقوق بین الملل و درخواست استرداد فرد خاطی یا مجازات وی باشد. توهین به مقدسات یک جرم بین المللی در حقوق بشر تعریف شده است. بجای برهم زدن روابط دیپلماتیک یا تهدید به ورود نظامی ، دو راهبرد شکایت حقوقی و گوش مالی نیابتی در دستور کار قرار گیرد.
کد خبر: ۳۸۹۹۲۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۴/۱۰
میزگرد دین و وقایع ۱۴۰۱:
محمدحسین نظری، خبرنگار:یکی از جنبه‌هایی که در ماه‌های گذشته درباره حوادث ۱۴۰۱ در گفتگو‌ها کمتر به آن پرداخته شده، سویه‌های دینی این حوادث بوده است. سوال این است که آیا پایگاه‌های دینی و دین به‌مثابه مرجع بیرونی نسبتی با این حوادث داشت و آیا از رفتارها، شعار‌ها و مواضع لیدر‌ها و کنشگران این حوادث می‌توان نکته‌ای در این باره استنتاج کرد؟ آیا حوادث اخیر به معنی گرایش عموم جامعه ایران به بی‌دینی است؟ برای پاسخ به این سوالات سراغ محسن صبوریان، عضو هیات‌علمی دانشکده علوم اجتماعی تهران و جبار رحمانی عضو هیات‌علمی موسسه مطالعات فرهنگی و اجتماعی وزارت علوم رفتیم. مشروح این نشست را در ادامه از نظر می‌گذرانید.
کد خبر: ۳۸۷۰۳۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۲/۲۱
مدیرعامل بنیاد مهدی موعود (عج) فارس تشریح نمود؛
حجت‌الاسلام والمسلمین علیرضا حدائق مدیرعامل بنیاد مهدی موعود (عج) فارس همگامی با رهبران دینی و امامان معصوم را به‌ویژه در دوران غیبت برای منتظران ضروری دانست و گفت: در حوزه شناخت وظایف فردی دوران غیبت، ضرورت امام‌شناسی احساس می‌شود. اگر ما به امام معرفت پیدا کنیم، در یافتن روش صحیح زندگی دچار انحراف و انحطاط نمی‌شویم.مدیرعامل بنیاد مهدی موعود (عج) فارس در پایان گفت: حاصل سخن آنکه رفتار‌های ما باید بازتاب کوچکی از سیره تربیتی اهل بیت (ع) باشد تا بتوانیم ادعا کنیم که معرفت ایشان در دل ما متجلی شده است.
کد خبر: ۳۸۳۸۸۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۷/۱۵
بعضی افراد به مانند مگس فقط نقاط ضعف را می‌بینند؛
چند وقتی است که در حال امر به معروف و نهی از منکر و تذکر دادن به ائمه محترم جمعه برخی از استان‌ها هستیم. بجای آنکه الگو باشند و جهت دهنده به توسعه و تقویت فرهنگ و اخلاق عمومی، از روی عصبانیت و بعضا هیجان عباراتی را مورد استفاده قرار می‌دهند که به هیچ وجه پسندیده نیست. یوسف طباطبایی‌نژاد نماینده، ولی فقیه در استان و امام جمعه اصفهان در خطبه‌های نماز جمعه امروز بیان داشته است که برخی دنبال این می‌گردند که فقط نقاط ضعف را ببینند، این‌ها مثل مگس هستند. از نظر اقتصادی، روزبه‌روز وضعمان بهتر می‌شود. آقای طباطبایی نژاد عزیز، سرور گرامی، این شیوه صحبت کردن نه در قرآن آمده نه در سیره و سنت نه در عقل و نه در اجماع. ثانیا بار‌ها گفتیم که نیازی به سفید نمایی و سیاه نمایی نیست. لطفا در خصوص کمبود‌ها و مشکلات تذکر دهید و عملکرد بخواهید. سربسته عرض می‌کنیم که دولت از ریل عقلانیت در حال خارج شدن است در چنین شرایطی، تذکرات بزرگانی، چون شما می‌تواند کارگشا باشد نه حمایت‌های نابجا و سیاسی و بدون پشتوانه و لفظی.
کد خبر: ۳۷۹۴۸۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۳/۲۰
سهروردی و ابن عربی؛
هشتمین نشست از مجموعه درس‌گفتار‌هایی درباره‌ی سهروردی به «سهروردی و ابن عربی» اختصاص داشت که با حضور دکتر مهدی حیدری، عضو هیات علمی دانشگاه یزد، چهارشنبه هفتم اردیبهشت برگزار شد.
کد خبر: ۳۷۷۶۲۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۲/۱۲
با علی کرباسی‌زاده اصفهانی:
ما در تاریخ فلسفه خود یک شکاف می‌بینیم که از جمله می‌توان به یک مقطع تاریخی مهم در غرب جهان اسلامی یعنی به "ابن رشد اندلسی" اشاره کرد. باید بپرسیم که چه اتفاقی رخ داد که ابن رشد وارد فلسفه اسلامی نشد. اما با این وصف "ابن عربی" که از قضا معاصر ابن رشد است، به سمت شرق آمد؛ به گونه‌ای که بخش عظیمی از تفکر فلسفه اسلامی را تحت‌الشعاع خود قرار داد و در ساختن حکمت صدرایی نقش‌آفرینی کرد.
کد خبر: ۳۷۱۵۳۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۰۹
مراسم افتتاحیه؛
در مراسم افتتاحیه ششمین کنگره بین‌المللی علوم انسانی اسلامی و پنجمین دوره جایزه جهانی علوم انسانی اسلامی به سه نفر از استادان برگزیده اعطا شد.
کد خبر: ۳۶۸۱۶۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۲۸
مراسم بزرگداشت «حکیم فارابی»:
نجفقلی حبیبی گفت: گرچه در کتاب عیون الأنباء فی طبقات الأطباء» بیان شده است که فارابی در پزشکی بسیار ماهر و استاد بوده، اما علی رغم این که تمام رساله‌های فارابی را در آن‌جا نام برده، هیچ اثری از پزشکی وی نام برده نشده است.
کد خبر: ۳۶۵۹۴۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۰۲
حسن سیدعرب:
حسن سیدعرب در بزرگداشت فارابی گفت: تأسیس فلسفه اسلامی و انتساب این عنوان به فارابی، چندان هم به سود فلسفه اسلامی نیست؛ چراکه اگر معتقد باشیم فلسفه اسلامی بخش قابل پیوند با تاریخ عمومی فلسفه است، نمی‌توان از مقطعی قائل به تأسیس آن بود؛ چون تأسیس همواره با ابداع همراه است. اگر به این معنا قائل باشیم که فارابی مؤسس فلسفه اسلامی است، باید دامنه تاریخی فلسفه اسلامی را نیز از تاریخ عمومی فلسفه جدا کنیم که این کار به نظریه وحدت تاریخ فلسفه آسیب وارد می‌کند.
کد خبر: ۳۶۵۸۶۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۰۱
آیت‌الله فلاحتی در خطبه‌های نماز جمعه رشت:
نماینده، ولی فقیه در گیلان با انتقاد از اینکه هر کسی از راه می‌رسد رزومه می‌دهد و می‌خواهد مدیر شود گفت: نیرو‌های انقلابی که به نظام و مردم اعتقاد دارند باید در تصدی‌ها گمارده شوند.
کد خبر: ۳۶۵۷۰۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۲۹
به یاد علامه طباطبایی؛
علامه طباطبایی یکی از دست پروردگان مکتب اهل بیت (ع) و نمونه‌های عالی حوزه‌های علمی شیعی و موجب افتخار برای عالم اسلام و تشیع است. او در مدتی که در نجف اشرف تحصیل کرد از محضر عالمان بزرگی کسب فیض کرد.
کد خبر: ۳۶۵۲۸۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۲۴
دفاع شاگرد از استاد؛
حجت الاسلام هادی سروش، از شاگردان مرحوم علامه حسن زاده آملی، و از اساتید حوزه علمیه قم به برخی انتقادات طرح شده درمورد او در چند روز اخیر، مبنی بر سکوت ایشان درباره‌ی ابتلائات و اعتراضات و انتقادات مردمی، پاسخ داده است.
کد خبر: ۳۶۱۳۰۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۱۰
مهدی عسگری؛
مدرسه فلسفی اصفهان یا آنچه که به مکتب فلسفی اصفهان مشهور است، به دوره‌ای از تاریخ فلسفه در جهان اسلام اشاره دارد که عصر صفوی در ایران توسط فیلسوفانی همچون میرداماد، ملاصدرا و ملارجبعلی تبریزی پایه‌گذاری شده است. درباره این مدرسه فلسفی اطلاعات ما به صورت یکسان نیست. درباره برخی از فیلسوفان این دوره بیشتر برخی دیگر اطلاعات در دست داریم. آنچه در این نوشتار مورد بررسی قرار می‌گیرد معرفی این مدرسه فلسفی است.
کد خبر: ۳۵۸۶۴۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۱۹
نقدی بر جامعه اسلامی ایران؛
یکی از مهمترین مسائل فکری دوره‌ی معاصر ما، جست و جوی علل و ریشه‌های عقب ماندن جوامع اسلامی به طور اعم و جامعه‌ی ایران به طور اخص از قافله‌ی تمدن جدید با منشأ اروپای غربی و تلاش برای یافتن جواب پرسش‌های کلانی مانند موارد ذیل است؛ چرا تمدن جدید عصر حاضر صرفاً در جغرافیای اروپای غربی سر برآورد؟ چرا سرزمین‌های دیگر از جمله ممالک اسلامی نتوانستند بستر و شرایط لازم برای سر بر آوردن چنین پدیده‌ای را فراهم کنند؟ چرا سرزمین‌های اسلامی در عین این ناتوانی، حتی در برابر این تمدن جدید مقاومت نشان داده و به راحتی حاضر به جذب آن نبوده و نیستند؟
کد خبر: ۳۵۶۵۹۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۰۴